Commentaires sur : En finir avec la mystique du livre http://www.bibliobsession.net/2009/02/19/en-finir-avec-la-mystique-du-livre/ Le blog d'un bibliothécaire bibliobsédé des bibliothèques Sun, 19 Feb 2012 18:10:00 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.3 Par : Luc Jodoin http://www.bibliobsession.net/2009/02/19/en-finir-avec-la-mystique-du-livre/comment-page-1/#comment-3662 Luc Jodoin Sat, 21 Feb 2009 20:59:59 +0000 http://www.bibliobsession.net/?p=2437#comment-3662 Bonjour, Je cite : “Et de proposer une nouvelle définition : un livre est un endroit où les lecteurs, et parfois les auteurs, se retrouvent” Il n’y a rien de neuf dans cette définition, on peut, entre autres, relire Umberto Eco(Lector in fabula) sur la question. Par ailleurs, pour une analyse assez fine des mutations apportées par les lectures numériques, je porte à votre attention un texte de Susan Bertrand Gastaldy, 2002, mais ça n’a pas vieilli : Des lectures sur papier aux lectures numériques : quelles mutations? <a href="http://archivesic.ccsd.cnrs.fr/sic_00000256.html" target="_blank">http://archivesic.ccsd.cnrs.fr/sic_00000256.html</a> Bonjour,

Je cite :

“Et de proposer une nouvelle définition : un livre est un endroit où les lecteurs, et parfois les auteurs, se retrouvent”

Il n’y a rien de neuf dans cette définition, on peut, entre autres, relire Umberto Eco(Lector in fabula) sur la question.

Par ailleurs, pour une analyse assez fine des mutations apportées par les lectures numériques, je porte à votre attention un texte de Susan Bertrand Gastaldy, 2002, mais ça n’a pas vieilli :

Des lectures sur papier aux lectures numériques : quelles mutations?
http://archivesic.ccsd.cnrs.fr/sic_00000256.html

]]> Par : Dominique Lahary http://www.bibliobsession.net/2009/02/19/en-finir-avec-la-mystique-du-livre/comment-page-1/#comment-3658 Dominique Lahary Fri, 20 Feb 2009 12:30:44 +0000 http://www.bibliobsession.net/?p=2437#comment-3658 Oui mais ça veut seulement dire "livre" en grec, et au départ écorce, comme le latin "liber" d'où vient l'anglais "library". Et le texte, c'est du tissu... Tous nos mots naissent de la matérialité puis s'en échappent. Les bibliothèques, lieux des livres, en débordent et c'est heureux. Sans les abandonner, bien sûr. Lisons "Après l'ordre du livre" par Patrick Bazin (ce n'est pas en ligne mais des extraits là : <a href="http://lafeuille.homo-numericus.net/2005/09/aprs-lordre-du-livre.html)" target="_blank">http://lafeuille.homo-numericus.net/2005/09/aprs-...</a> Oui mais ça veut seulement dire "livre" en grec, et au départ écorce, comme le latin "liber" d'où vient l'anglais "library".
Et le texte, c'est du tissu… Tous nos mots naissent de la matérialité puis s'en échappent.
Les bibliothèques, lieux des livres, en débordent et c'est heureux. Sans les abandonner, bien sûr.

Lisons "Après l'ordre du livre" par Patrick Bazin (ce n'est pas en ligne mais des extraits là : http://lafeuille.homo-numericus.net/2005/09/aprs-…

]]> Par : Lionel_Dujol http://www.bibliobsession.net/2009/02/19/en-finir-avec-la-mystique-du-livre/comment-page-1/#comment-3654 Lionel_Dujol Fri, 20 Feb 2009 07:56:56 +0000 http://www.bibliobsession.net/?p=2437#comment-3654 Dans bibliothèque, il y a bible .... Dans bibliothèque, il y a bible ….

]]> Par : Dominique Lahary http://www.bibliobsession.net/2009/02/19/en-finir-avec-la-mystique-du-livre/comment-page-1/#comment-3650 Dominique Lahary Thu, 19 Feb 2009 17:11:41 +0000 http://www.bibliobsession.net/?p=2437#comment-3650 Oui, bien sûr, la déclaration des droits du livre est fétichiste et réductionniste. Fétichiste car elle manifeste un attachement a priori au livre (qui n'est d'ailleurs pas défini). Réductionniste car elle réduit le livre à une partie des livres. On ne veut pas de mal à ceux qui l'ont publié, mais on ne peut pas s'empêcher de le penser. Le livre est divers, infâme, banal ou magnifique, on y trouve tout et n'importe quoi. Et il est oeuvre immatérielle indépendamment de ses avatars matériels, électroniques ou de papier. Alors, oui au côté gauche. Le livre dans son jus, dans sa relativité. Les droits sont pour les hommes. Qui font, qui lisent des livres, ou pas. Oui, bien sûr, la déclaration des droits du livre est fétichiste et réductionniste. Fétichiste car elle manifeste un attachement a priori au livre (qui n'est d'ailleurs pas défini). Réductionniste car elle réduit le livre à une partie des livres. On ne veut pas de mal à ceux qui l'ont publié, mais on ne peut pas s'empêcher de le penser.

Le livre est divers, infâme, banal ou magnifique, on y trouve tout et n'importe quoi. Et il est oeuvre immatérielle indépendamment de ses avatars matériels, électroniques ou de papier.

Alors, oui au côté gauche. Le livre dans son jus, dans sa relativité. Les droits sont pour les hommes. Qui font, qui lisent des livres, ou pas.

]]> Par : B. Majour http://www.bibliobsession.net/2009/02/19/en-finir-avec-la-mystique-du-livre/comment-page-1/#comment-3649 B. Majour Thu, 19 Feb 2009 13:55:50 +0000 http://www.bibliobsession.net/?p=2437#comment-3649 Salutations Pour le contenu de la déclaration et une image plus large <a href="http://www.bibliofrance.org/index.php?option=com_content&task=view&id=732&Itemid=99999999" target="_blank">http://www.bibliofrance.org/index.php?option=com_...</a> :-)) Ben oui, quoi, moi je suis curieux de "lire". Lire et réfléchir sur les "a priori" de cette déclaration. Article 1 "Les livres, tous les livres ont le droit d’exister. " Même ceux contraire à la loi ? Même ceux contraire aux bonnes moeurs ? Quelle loi, quelle époque, quelles bonnes moeurs ? Dans quel pays ? Article 4 Tous sont égaux devant la loi qui les met à égalité de prix pour tous en quelques lieux qu’ils soient proposés. En France ??? (Depuis la loi Lang, 1981… Gutenberg 1400) Mais ailleurs, où règne encore la jungle de la liberté tarifaire ? Une exception devient force de déclaration ? Tous sont égaux devant la loi… même ceux qui sont censurés ? (Conformément à mes interrogations sur l'article premier.) Soit ! les livres ne sont pas forcément tous censurés, mais leurs auteurs si… par l'éditeur qui choisit ou pas de mettre au monde l'enfant livre. Dans la forme choisie par lui, et non par l'auteur. Article 8 Le livre, […] comme un bien indispensable à la culture, à la promotion sociale et spirituelle, à l’information, et ne peut être traité comme un vulgaire objet de profit. Pourquoi seulement la culture [...] l'information Pourquoi pas à la vie (des individus) ? Qui n'a pas rencontré, un jour, un livre capable de bouleverser sa vie ? Au point qu'il y a eu un avant et un après ! Mais bon, je crois que cette déclaration atteint son but : faire réfléchir. ;-) Bien cordialement Bernard Majour Salutations

Pour le contenu de la déclaration et une image plus large
http://www.bibliofrance.org/index.php?option=com_…
:-) )

Ben oui, quoi, moi je suis curieux de "lire".
Lire et réfléchir sur les "a priori" de cette déclaration.

Article 1
"Les livres, tous les livres ont le droit d’exister. "

Même ceux contraire à la loi ?
Même ceux contraire aux bonnes moeurs ?

Quelle loi, quelle époque, quelles bonnes moeurs ?
Dans quel pays ?

Article 4
Tous sont égaux devant la loi qui les met à égalité de prix pour tous en
quelques lieux qu’ils soient proposés.

En France ??? (Depuis la loi Lang, 1981… Gutenberg 1400)
Mais ailleurs, où règne encore la jungle de la liberté tarifaire ?
Une exception devient force de déclaration ?

Tous sont égaux devant la loi… même ceux qui sont censurés ? (Conformément à mes interrogations sur l'article premier.)
Soit ! les livres ne sont pas forcément tous censurés, mais leurs auteurs si… par l'éditeur qui choisit ou pas de mettre au monde l'enfant livre. Dans la forme choisie par lui, et non par l'auteur.

Article 8
Le livre, […] comme un bien indispensable à la culture, à la promotion sociale et spirituelle, à l’information, et ne peut être traité comme un vulgaire objet de profit.

Pourquoi seulement la culture [...] l'information
Pourquoi pas à la vie (des individus) ?
Qui n'a pas rencontré, un jour, un livre capable de bouleverser sa vie ?
Au point qu'il y a eu un avant et un après !

Mais bon, je crois que cette déclaration atteint son but : faire réfléchir. ;-)

Bien cordialement
Bernard Majour

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